Universo da obra
Capítulo 1136 · A Bíblia Sagrada
1 João 4
Amados, não creiam em todo espírito, mas provem os espíritos para saber se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas saíram pelo mundo.
Nisto vocês reconhecem o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne procede de Deus.
E todo espírito que não confessa Jesus não procede de Deus. Esse é o espírito do anticristo, a respeito do qual vocês ouviram que vem, e agora já está no mundo.
Filhinhos, vocês são de Deus e venceram esses espíritos, porque aquele que está em vocês é maior que aquele que está no mundo.
Eles procedem do mundo; por isso falam da parte do mundo, e o mundo os ouve.
Nós procedemos de Deus. Quem conhece Deus nos ouve; quem não procede de Deus não nos ouve. Nisto reconhecemos o Espírito da verdade e o espírito do erro.
Amados, amemos uns aos outros, porque o amor procede de Deus. Todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece Deus.
Quem não ama não conhece Deus, porque Deus é amor.
Nisto se manifestou o amor de Deus em nós: Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que vivamos por meio dele.
Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado Deus, mas em que ele nos amou e enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados.
Amados, se Deus nos amou assim, nós também devemos amar uns aos outros.
Ninguém jamais viu Deus. Se amamos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é aperfeiçoado em nós.
Nisto sabemos que permanecemos nele e ele em nós: ele nos deu do seu Espírito.
Nós vimos e testemunhamos que o Pai enviou o Filho como Salvador do mundo.
Aquele que confessa que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus.
Nós conhecemos e cremos no amor que Deus tem por nós. Deus é amor, e quem permanece no amor permanece em Deus, e Deus permanece nele.
Nisto o amor é aperfeiçoado em nós, para que tenhamos confiança no dia do juízo: porque, assim como ele é, também nós somos neste mundo.
No amor não há medo; pelo contrário, o perfeito amor lança fora o medo, porque o medo envolve castigo. Quem teme não foi aperfeiçoado no amor.
Nós amamos porque ele nos amou primeiro.
Se alguém diz: amo Deus, mas odeia seu irmão, é mentiroso. Pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar Deus, a quem não vê.
E dele temos este mandamento: quem ama Deus ame também seu irmão.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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