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Capítulo 1007 · A Bíblia Sagrada
Atos 16
Paulo chegou também a Derbe e a Listra. Havia ali um discípulo chamado Timóteo, filho de uma mulher judia que cria, tendo pai grego.
Os irmãos de Listra e de Icônio davam bom testemunho dele.
Paulo quis que ele fosse consigo. Tomou-o e o circuncidou por causa dos judeus que estavam naqueles lugares, pois todos sabiam que seu pai era grego.
Ao passarem pelas cidades, entregavam aos irmãos as decisões tomadas pelos apóstolos e presbíteros em Jerusalém, para que as observassem.
Assim as igrejas eram fortalecidas na fé e cresciam em número a cada dia.
Passaram pela região da Frígia e da Galácia, impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra na Ásia.
Chegando perto da Mísia, tentaram ir para a Bitínia, mas o Espírito de Jesus não permitiu.
Passando pela Mísia, desceram a Trôade.
Durante a noite, Paulo teve uma visão: um homem da Macedônia estava de pé e lhe rogava: Passa à Macedônia e ajuda-nos.
Depois dessa visão, logo procuramos partir para a Macedônia, concluindo que Deus nos chamava para lhes anunciar o evangelho.
Partindo de Trôade, navegamos em linha reta para Samotrácia e, no dia seguinte, para Neápolis.
Dali fomos para Filipos, cidade principal daquela parte da Macedônia e colônia romana. Permanecemos alguns dias nessa cidade.
No sábado, saímos pela porta da cidade para junto do rio, onde pensávamos haver lugar de oração. Sentados, falamos às mulheres ali reunidas.
Certa mulher chamada Lídia, vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira, temente a Deus, nos escutava. O Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas ditas por Paulo.
Depois de ser batizada, ela e sua casa, rogou-nos: Se julgais que sou fiel ao Senhor, entrai em minha casa e ficai ali. E nos convenceu.
Aconteceu que, indo nós ao lugar de oração, veio ao nosso encontro uma jovem escrava que tinha espírito de adivinhação e dava grande lucro aos seus senhores com previsões.
Ela seguia Paulo e a nós, clamando: Estes homens são servos do Deus Altíssimo e vos anunciam o caminho da salvação.
Fez isso por muitos dias. Paulo, profundamente incomodado, voltou-se e disse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, ordeno-te que saias dela. Na mesma hora, saiu.
Quando os senhores dela viram que a esperança de lucro havia acabado, prenderam Paulo e Silas e os arrastaram para a praça, diante das autoridades.
Levando-os aos magistrados, disseram: Estes homens, sendo judeus, perturbam a nossa cidade.
Anunciam costumes que não nos é lícito receber nem praticar, pois somos romanos.
A multidão se levantou contra eles, e os magistrados mandaram rasgar-lhes as vestes e açoitá-los com varas.
Depois de lhes darem muitos açoites, lançaram-nos na prisão, ordenando ao carcereiro que os guardasse com segurança.
Recebendo tal ordem, ele os lançou no cárcere interior e prendeu-lhes os pés no tronco.
Perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus; os presos os escutavam.
De repente, houve tão grande terremoto que os fundamentos da prisão foram abalados. Todas as portas se abriram, e as correntes de todos se soltaram.
O carcereiro despertou do sono e, vendo abertas as portas da prisão, puxou a espada e queria matar-se, supondo que os presos tivessem fugido.
Paulo clamou em alta voz: Não faças mal a ti mesmo, pois todos estamos aqui.
Pedindo luz, o carcereiro entrou correndo e, tremendo, prostrou-se diante de Paulo e Silas.
Depois os levou para fora e perguntou: Senhores, que devo fazer para ser salvo?
Eles responderam: Crê no Senhor Jesus, e serás salvo, tu e tua casa.
Então lhe anunciaram a palavra do Senhor, a ele e a todos os que estavam em sua casa.
Naquela mesma hora da noite, ele os levou consigo, lavou-lhes as feridas e logo foi batizado, ele e todos os seus.
Levando-os para sua casa, pôs-lhes a mesa; e alegrou-se com toda a sua casa por haver crido em Deus.
Quando amanheceu, os magistrados enviaram oficiais, dizendo: Solta aqueles homens.
O carcereiro comunicou essas palavras a Paulo: Os magistrados mandaram soltar-vos. Saí agora e ide em paz.
Paulo lhes disse: Açoitaram-nos publicamente, sem condenação, sendo nós cidadãos romanos, e nos lançaram na prisão; agora querem tirar-nos às escondidas? Assim não. Venham eles mesmos e nos conduzam para fora.
Os oficiais relataram isso aos magistrados. Estes ficaram com medo ao saber que eram romanos.
Foram então falar com eles e lhes pediram desculpas; conduzindo-os para fora, rogaram que deixassem a cidade.
Paulo e Silas saíram da prisão, foram à casa de Lídia e, vendo os irmãos, os consolaram. Depois partiram.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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O
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
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Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
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P
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Apostolo das comunidades
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
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Cidade-imperio
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