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Capítulo 53 · A Bíblia Sagrada
Êxodo 3
Moisés apascentava o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Midiã. Levou o rebanho para o lado ocidental do deserto e chegou a Horebe, o monte de Deus.
O anjo do Senhor lhe apareceu numa chama de fogo, do meio de uma sarça. Moisés olhou, e a sarça ardia no fogo, sem se consumir.
Então Moisés disse: "Irei agora e verei esta grande visão: por que a sarça não se consome?"
Quando o Senhor viu que ele se aproximava para ver, Deus o chamou do meio da sarça: "Moisés, Moisés." Ele respondeu: "Eis-me aqui."
Deus disse: "Não te aproximes daqui. Tira as sandálias dos pés, pois o lugar em que estás é terra santa."
Disse ainda: "Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó." Moisés cobriu o rosto, pois temeu olhar para Deus.
O Senhor disse: "Vi atentamente a aflição do meu povo que está no Egito, ouvi o seu clamor por causa dos seus feitores e conheço os seus sofrimentos.
Desci para livrá-lo da mão dos egípcios e fazê-lo subir daquela terra para uma terra boa e espaçosa, terra que mana leite e mel, o lugar do cananeu, do heteu, do amorreu, do ferezeu, do heveu e do jebuseu.
Agora o clamor dos filhos de Israel chegou a mim, e também vi a opressão com que os egípcios os oprimem.
Vem, pois, e eu te enviarei a Faraó, para que tires do Egito o meu povo, os filhos de Israel."
Moisés disse a Deus: "Quem sou eu para ir a Faraó e tirar do Egito os filhos de Israel?"
Deus respondeu: "Eu estarei contigo. Este será o sinal de que eu te enviei: quando tiveres tirado o povo do Egito, servireis a Deus neste monte."
Moisés disse a Deus: "Quando eu for aos filhos de Israel e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós, eles me perguntarão: Qual é o seu nome? Que lhes direi?"
Deus disse a Moisés: "Eu Sou o que Sou." Disse ainda: "Assim dirás aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vós."
Deus disse mais a Moisés: "Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor, Deus de vossos pais, Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó, me enviou a vós. Este é o meu nome para sempre, e assim serei lembrado de geração em geração.
Vai, ajunta os anciãos de Israel e dize-lhes: O Senhor, Deus de vossos pais, apareceu-me, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, dizendo: Tenho vos visitado e visto o que vos fazem no Egito.
Eu disse: Farei subir-vos da aflição do Egito para a terra do cananeu, do heteu, do amorreu, do ferezeu, do heveu e do jebuseu, terra que mana leite e mel.
Eles ouvirão a tua voz. Então irás, tu e os anciãos de Israel, ao rei do Egito, e lhe direis: O Senhor, Deus dos hebreus, veio ao nosso encontro. Agora permite que caminhemos três dias pelo deserto, para sacrificarmos ao Senhor, nosso Deus.
Eu sei, porém, que o rei do Egito não vos deixará ir, salvo por mão forte.
Estenderei a minha mão e ferirei o Egito com todas as minhas maravilhas que farei no meio dele; depois disso, ele vos deixará ir.
Darei a este povo favor aos olhos dos egípcios. Quando sairdes, partireis com as mãos cheias.
Cada mulher pedirá à sua vizinha e à hóspede de sua casa objetos de prata, objetos de ouro e roupas. Vós os poreis sobre vossos filhos e vossas filhas; assim despojareis os egípcios."
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
A Terra
Personagem-conceito
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Aparece como jardim, campo, deserto, terra prometida, cidade, sepulcro e nova criacao. Guarda marcas humanas e devolve ao leitor a pergunta sobre responsabilidade.
A
A Voz
Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
perfil
Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
perfil
Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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Fecha a Biblia com cidade aberta, rio, arvore, luz e cura das nacoes. Nao e fuga do mundo, mas mundo reparado em forma de convivencia.
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