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Capítulo 423 · A Bíblia Sagrada
Neemias 10
Os que selaram foram Neemias, o governador, filho de Hacalias, e Zedequias.
Também Seraías, Azarias, Jeremias,
Pasur, Amarias, Malquias,
Hatus, Sebanias, Maluque,
Harim, Meremote, Obadias,
Daniel, Ginetom, Baruque,
Mesulão, Abias, Miamim,
Maazias, Bilgai e Semaías. Estes eram sacerdotes.
Dos levitas: Jesua, filho de Azanias, Binui, dos filhos de Henadade, e Cadmiel.
Também seus irmãos: Sebanias, Hodias, Quelita, Pelaías, Hanã,
Mica, Reobe, Hasabias,
Zacur, Serebias, Sebanias,
Hodias, Bani e Beninu.
Dos chefes do povo: Parós, Paate-Moabe, Elão, Zatu, Bani,
Buni, Azgade, Bebai,
Adonias, Bigvai, Adim,
Ater, Ezequias, Azur,
Hodias, Hasum, Bezai,
Harife, Anatote, Nebai,
Magpias, Mesulão, Hezir,
Mesezabel, Zadoque, Jadua,
Pelatias, Hanã, Anaías,
Oseias, Hananias, Hassube,
Haloés, Pileá, Sobeque,
Reum, Hasabna, Maaseias,
Aías, Hanã, Anã,
Maluque, Harim e Baaná.
O restante do povo, os sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores, os servidores do templo e todos os que se tinham separado dos povos das terras para a Lei de Deus, com suas mulheres, seus filhos e suas filhas, todos os que tinham conhecimento e entendimento,
juntaram-se a seus irmãos, os nobres, e entraram em juramento e maldição, para andar na Lei de Deus, dada por meio de Moisés, servo de Deus, e para guardar e cumprir todos os mandamentos do Senhor, nosso Deus, os seus juízos e os seus estatutos.
Assumiram que não dariam suas filhas aos povos da terra, nem tomariam as filhas deles para seus filhos.
Também assumiram que, se os povos da terra trouxessem mercadorias ou qualquer cereal para vender no dia de sábado, nada comprariam deles no sábado nem em dia santo. Também deixariam a terra descansar no sétimo ano e perdoariam toda dívida.
Impuseram ainda sobre si a obrigação de dar, cada ano, a terça parte de um siclo para o serviço da casa de nosso Deus,
para o pão da proposição, para a oferta contínua de cereal, para o holocausto contínuo, para os sábados, para as luas novas, para as festas fixas, para as coisas santas, para as ofertas pelo pecado em favor de Israel e para toda obra da casa de nosso Deus.
Lançaram sortes entre sacerdotes, levitas e povo, por suas casas paternas, acerca da oferta de lenha, para trazê-la à casa de nosso Deus em tempos determinados, ano após ano, a fim de queimá-la sobre o altar do Senhor, nosso Deus, conforme está escrito na Lei.
Também se obrigaram a trazer, a cada ano, à casa do Senhor, as primícias da terra e as primícias de todo fruto de toda árvore.
Levariam à casa de nosso Deus, aos sacerdotes que ministram na casa de nosso Deus, os primogênitos de seus filhos e de seus animais, conforme está escrito na Lei, e os primogênitos de seu gado e de seus rebanhos.
Também levariam aos sacerdotes, às câmaras da casa de nosso Deus, as primícias de suas massas, suas ofertas, o fruto de toda árvore, o vinho novo e o azeite. Levariam aos levitas os dízimos da terra, pois os levitas receberiam os dízimos em todas as cidades onde houvesse lavoura.
O sacerdote, filho de Arão, estaria com os levitas quando recebessem os dízimos. Os levitas trariam o dízimo dos dízimos à casa de nosso Deus, às câmaras da casa do tesouro.
Os filhos de Israel e os filhos de Levi levariam a oferta do cereal, do vinho novo e do azeite às câmaras onde estavam os utensílios do santuário, os sacerdotes que ministravam, os porteiros e os cantores. Assim não abandonariam a casa de nosso Deus.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
perfil
Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
perfil
Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Mulher da promessa encarnada
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J
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
A Igreja
Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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