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Capítulo 630 · A Bíblia Sagrada
Provérbios 13
O filho sábio ouve a instrução do pai; o zombador não escuta a repreensão.
Do fruto da boca o homem comerá o bem; a alma dos traidores comerá violência.
Quem guarda sua boca preserva a vida; quem abre demais os lábios terá ruína.
A alma do preguiçoso deseja e nada alcança; a alma dos diligentes se farta.
O justo odeia palavra falsa; o perverso se torna odioso e se cobre de vergonha.
A justiça guarda o íntegro no caminho; a impiedade derruba o pecador.
Há quem se faça rico e nada possui; há quem se faça pobre e tem grandes riquezas.
O resgate da vida do homem são suas riquezas; o pobre não ouve ameaça.
A luz dos justos brilha alegremente; a lâmpada dos perversos se apagará.
Da soberba só nasce contenda; com os que aceitam conselho está a sabedoria.
A riqueza obtida depressa diminuirá; quem ajunta aos poucos a aumentará.
A esperança adiada adoece o coração; o desejo cumprido é árvore de vida.
Quem despreza a palavra trará perda sobre si; quem teme o mandamento será recompensado.
O ensino do sábio é fonte de vida, para desviar dos laços da morte.
O bom entendimento alcança favor; o caminho dos traidores é áspero.
Todo prudente age com conhecimento; o tolo espalha insensatez.
O mensageiro perverso cai em desgraça; o enviado fiel traz cura.
Pobreza e vergonha virão ao que rejeita a disciplina; quem guarda a repreensão será honrado.
O desejo cumprido adoça a alma; apartar-se do mal é abominação para os tolos.
Quem anda com sábios se torna sábio; o companheiro dos tolos sofre dano.
O mal persegue os pecadores; os justos serão recompensados com o bem.
O homem bom deixa herança aos filhos de seus filhos; a riqueza do pecador é guardada para o justo.
O campo lavrado dos pobres dá muito alimento; há quem se perde por falta de justiça.
Quem poupa a vara odeia seu filho; quem o ama cedo o disciplina.
O justo come até satisfazer seu apetite; o ventre dos perversos passará necessidade.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
Paulo
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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