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Capítulo 137 · A Bíblia Sagrada
Números 20
Os filhos de Israel, toda a congregação, chegaram ao deserto de Zim no primeiro mês, e o povo ficou em Cades. Miriã morreu ali e ali foi sepultada.
A congregação não tinha água, e se ajuntou contra Moisés e contra Arão.
O povo discutiu com Moisés e disse: Quem dera tivéssemos morrido quando nossos irmãos morreram diante do Senhor.
Por que vocês trouxeram a assembleia do Senhor a este deserto, para morrermos aqui, nós e os nossos animais?
Por que nos fizeram subir do Egito para nos trazer a este lugar ruim? Lugar sem semente, sem figos, sem vinhas, sem romãs e sem água para beber.
Moisés e Arão saíram da presença da assembleia e foram à entrada da tenda do encontro. Caíram com o rosto em terra, e a glória do Senhor apareceu a eles.
O Senhor falou a Moisés:
Tome a vara, reúna a congregação, você e Arão, seu irmão, e falem à rocha diante dos olhos deles, para que ela dê a sua água. Você tirará água da rocha para eles e dará de beber à congregação e aos animais.
Moisés tomou a vara de diante do Senhor, conforme lhe havia sido ordenado.
Moisés e Arão reuniram a assembleia diante da rocha. Moisés lhes disse: Ouçam agora, rebeldes. Tiraremos água desta rocha para vocês?
Então Moisés levantou a mão e feriu a rocha duas vezes com a sua vara. Saiu água em grande quantidade, e a congregação bebeu, também os animais.
O Senhor disse a Moisés e a Arão: Porque vocês não creram em mim para me santificar diante dos filhos de Israel, vocês não introduzirão esta assembleia na terra que lhes dei.
Estas são as águas de Meribá, porque os filhos de Israel discutiram com o Senhor, e ele se santificou entre eles.
Moisés enviou mensageiros de Cades ao rei de Edom: Assim diz o seu irmão Israel: Você conhece todo o sofrimento que nos sobreveio.
Nossos pais desceram ao Egito, e habitamos no Egito muitos dias. Os egípcios nos maltrataram, a nós e a nossos pais.
Então clamamos ao Senhor; ele ouviu a nossa voz, enviou um anjo e nos tirou do Egito. Agora estamos em Cades, cidade na extremidade do seu território.
Deixe-nos passar pela sua terra. Não passaremos por campo nem por vinha, nem beberemos água de poço. Seguiremos pela estrada real, sem nos desviar para a direita ou para a esquerda, até passar pelo seu território.
Edom respondeu: Você não passará pelo meu território; se passar, sairei contra você com a espada.
Os filhos de Israel lhe disseram: Subiremos pela estrada principal. Se bebermos da sua água, eu e os meus animais, pagarei o preço. Quero apenas passar a pé, sem outra coisa.
Ele respondeu: Você não passará. E Edom saiu contra Israel com muita gente e com mão forte.
Assim Edom recusou dar passagem a Israel pelo seu território. Por isso Israel se desviou dele.
Os filhos de Israel, toda a congregação, partiram de Cades e chegaram ao monte Hor.
O Senhor falou a Moisés e a Arão no monte Hor, junto à fronteira da terra de Edom:
Arão será recolhido ao seu povo, pois não entrará na terra que dei aos filhos de Israel, porque vocês se rebelaram contra a minha ordem nas águas de Meribá.
Tome Arão e Eleazar, seu filho, e faça-os subir ao monte Hor.
Tire as vestes de Arão e vista Eleazar, seu filho, com elas. Arão será recolhido e morrerá ali.
Moisés fez conforme o Senhor havia ordenado. Subiram ao monte Hor diante dos olhos de toda a congregação.
Moisés tirou as vestes de Arão e vestiu Eleazar, seu filho, com elas. Arão morreu ali, no alto do monte. Moisés e Eleazar desceram do monte.
Toda a congregação viu que Arão havia morrido. E toda a casa de Israel chorou por Arão durante trinta dias.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
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Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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P
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O
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