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Capítulo 186 · A Bíblia Sagrada
Deuteronômio 33
1. Esta é a bênção com que Moisés, homem de Deus, abençoou os filhos de Israel antes da sua morte.
2. Disse: O SENHOR veio do Sinai e lhes raiou desde Seir. Resplandeceu desde o monte Parã, veio dentre miríades santas; à sua direita havia fogo da lei para eles.
3. Ele ama os povos. Todos os seus santos estão na tua mão. Eles se assentam aos teus pés e recebem das tuas palavras.
4. Moisés nos ordenou a lei, herança da congregação de Jacó.
5. O SENHOR se fez rei em Jesurum, quando se reuniram os chefes do povo, junto com as tribos de Israel.
6. Viva Rúben e não morra; que os seus homens sejam numerosos.
7. Esta é a bênção de Judá. Disse: Ouve, SENHOR, a voz de Judá, e traze-o ao seu povo. Com as suas mãos defende a sua causa; sê auxílio contra seus adversários.
8. De Levi disse: Teu Tumim e teu Urim pertencem ao homem que te é fiel, a quem provaste em Massá, com quem contendeste junto às águas de Meribá.
9. Ele disse de seu pai e de sua mãe: Não os considerei. A seus irmãos não reconheceu, e a seus filhos não distinguiu, pois guardaram a tua palavra e preservaram a tua aliança.
10. Ensinarão os teus juízos a Jacó e a tua lei a Israel. Porão incenso diante de ti e holocausto completo sobre o teu altar.
11. Abençoa, SENHOR, a sua força, e aceita a obra das suas mãos. Fere os lombos dos que se levantam contra ele e dos que o odeiam, para que não se levantem outra vez.
12. De Benjamim disse: O amado do SENHOR habitará seguro junto dele. O SENHOR o cobrirá todo o dia, e ele descansará entre os seus ombros.
13. De José disse: Bendita seja pelo SENHOR a sua terra, com o melhor dos céus, com o orvalho e com as águas profundas que repousam embaixo,
14. com o melhor dos frutos do sol e com o melhor do que produzem as luas,
15. com o alto dos montes antigos e com o melhor das colinas eternas,
16. com o melhor da terra e da sua plenitude, e com o favor daquele que apareceu na sarça. Que tudo isso venha sobre a cabeça de José, sobre o alto da cabeça daquele que foi separado entre seus irmãos.
17. Ele tem a majestade do primogênito do seu touro, e seus chifres são chifres de boi selvagem. Com eles empurrará os povos todos até os confins da terra. Estas são as miríades de Efraim e estes são os milhares de Manassés.
18. De Zebulom disse: Alegra-te, Zebulom, nas tuas saídas, e tu, Issacar, nas tuas tendas.
19. Chamarão povos ao monte. Ali oferecerão sacrifícios de justiça, porque sugarão a abundância dos mares e os tesouros ocultos da areia.
20. De Gade disse: Bendito aquele que alarga Gade. Ele repousa como leão e despedaça braço e cabeça.
21. Escolheu para si a primeira parte, porque ali estava reservada a porção do legislador. Veio com os chefes do povo e executou a justiça do SENHOR e os seus juízos com Israel.
22. De Dã disse: Dã é filhote de leão que salta de Basã.
23. De Naftali disse: Naftali, satisfeito de favor e cheio da bênção do SENHOR, possui o ocidente e o sul.
24. De Aser disse: Bendito seja Aser entre os filhos. Seja favorecido por seus irmãos e banhe em azeite o seu pé.
25. Sejam de ferro e bronze os teus ferrolhos, e dure a tua força enquanto durarem os teus dias.
26. Ninguém há semelhante ao Deus de Jesurum, que cavalga os céus para ajudar-te, e as nuvens na sua majestade.
27. O Deus eterno é a tua habitação, e debaixo de ti estão os braços eternos. Ele expulsa o inimigo de diante de ti e diz: Destrói.
28. Israel habitará seguro, a fonte de Jacó estará separada, numa terra de trigo e vinho novo, e os seus céus destilarão orvalho.
29. Feliz és tu, Israel. Quem é semelhante a ti, povo salvo pelo SENHOR? Ele é o escudo que te ajuda e a espada da tua majestade. Teus inimigos se submeterão a ti, e tu pisarás os seus altos.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
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Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Apostolo das comunidades
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
A Igreja
Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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