Universo da obra
Capítulo 129 · A Bíblia Sagrada
Números 12
Miriã e Arão falaram contra Moisés por causa da mulher cuxita que ele havia tomado, pois ele havia tomado uma mulher cuxita.
Eles disseram: Por acaso o Senhor falou somente por meio de Moisés? Também não falou por meio de nós? E o Senhor ouviu.
Moisés era o homem mais manso entre todos os homens sobre a face da terra.
De repente, o Senhor disse a Moisés, a Arão e a Miriã: Saiam vocês três para a tenda do encontro. E os três saíram.
O Senhor desceu numa coluna de nuvem, parou à entrada da tenda e chamou Arão e Miriã. Os dois se aproximaram.
Então o Senhor disse: Ouçam as minhas palavras. Se há profeta entre vocês, eu, o Senhor, me faço conhecer a ele em visão e falo com ele em sonho.
Com o meu servo Moisés não é assim; ele é fiel em toda a minha casa.
Com ele falo face a face, claramente, sem enigmas; ele contempla a forma do Senhor. Por que vocês não temeram falar contra o meu servo, contra Moisés?
A ira do Senhor se acendeu contra eles, e ele se retirou.
A nuvem se afastou de sobre a tenda, e Miriã estava com doença de pele, branca como neve. Arão olhou para Miriã, e ela estava com doença de pele.
Arão disse a Moisés: Ai, meu senhor, não ponha sobre nós este pecado, pois agimos insensatamente e pecamos.
Que ela não seja como criança morta, que sai do ventre da mãe com metade da carne consumida.
Moisés clamou ao Senhor: Ó Deus, peço-te, cura-a.
O Senhor respondeu a Moisés: Se o pai dela cuspisse no rosto dela, ela não ficaria envergonhada por sete dias? Que fique fechada fora do acampamento por sete dias; depois será recolhida.
Miriã ficou fechada fora do acampamento por sete dias, e o povo não partiu até que Miriã fosse recolhida.
Depois disso, o povo partiu de Hazerote e acampou no deserto de Parã.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
perfil
Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Apostolo das comunidades
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
A Igreja
Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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