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Capítulo 38 · A Bíblia Sagrada
Gênesis 38
Naquele tempo, Judá afastou-se de seus irmãos e foi morar perto de um homem de Adulão, chamado Hira.
Ali Judá viu a filha de um cananeu chamado Sua. Tomou-a por mulher e se uniu a ela.
Ela concebeu e deu à luz um filho, e Judá lhe deu o nome de Er.
Concebeu outra vez e deu à luz um filho, e lhe deu o nome de Onã.
Ainda outra vez deu à luz um filho, e lhe deu o nome de Selá. Judá estava em Quezibe quando ela o deu à luz.
Judá tomou uma mulher para Er, seu primogênito, e o nome dela era Tamar.
Er, primogênito de Judá, era mau aos olhos do Senhor, e o Senhor o fez morrer.
Então Judá disse a Onã: Una-se à mulher de seu irmão, cumpra com ela o dever de cunhado e suscite descendência a seu irmão.
Onã sabia que a descendência não seria dele. Por isso, quando se unia à mulher de seu irmão, desperdiçava no chão, para não dar descendência a seu irmão.
O que fazia era mau aos olhos do Senhor, e o Senhor também o fez morrer.
Judá disse a Tamar, sua nora: Permaneça viúva na casa de seu pai, até que meu filho Selá cresça. Pois pensava: Talvez ele também morra, a exemplo de seus irmãos. Tamar foi e permaneceu na casa de seu pai.
Passado muito tempo, morreu a filha de Sua, mulher de Judá. Depois de se consolar, Judá subiu aos tosquiadores de suas ovelhas em Timna, ele e Hira, seu amigo adulamita.
Contaram a Tamar: Seu sogro sobe a Timna para tosquiar suas ovelhas.
Então ela tirou as roupas de viúva, cobriu-se com um véu, disfarçou-se e sentou-se à entrada de Enaim, no caminho de Timna, pois viu que Selá havia crescido e ela ainda não lhe fora dada por mulher.
Quando Judá a viu, pensou que fosse prostituta, porque ela havia coberto o rosto.
Virou-se para ela à beira do caminho e disse: Venha, deixe-me unir-me a você. Ele não sabia que era sua nora. Ela perguntou: O que você me dará para se unir a mim?
Ele respondeu: Enviarei um cabrito do rebanho. Ela disse: Você me dará um penhor até enviá-lo?
Judá perguntou: Que penhor lhe darei? Ela respondeu: Seu selo, seu cordão e o cajado que está em sua mão. Ele os deu a ela, uniu-se a ela, e ela concebeu dele.
Depois ela se levantou e foi embora. Tirou o véu e voltou a vestir as roupas de viúva.
Judá enviou o cabrito por meio de seu amigo adulamita, para receber o penhor da mão da mulher, porém ele não a encontrou.
Perguntou aos homens daquele lugar: Onde está a prostituta sagrada que ficava junto ao caminho, em Enaim? Eles responderam: Aqui não houve prostituta sagrada.
Ele voltou a Judá e disse: Não a encontrei. Além disso, os homens do lugar disseram: Aqui não houve prostituta sagrada.
Judá disse: Que ela fique com os objetos, para que não sejamos envergonhados. Enviei este cabrito, e você não a encontrou.
Cerca de três meses depois, disseram a Judá: Tamar, sua nora, prostituiu-se e está grávida. Judá disse: Tragam-na para fora, para que seja queimada.
Quando a estavam trazendo, ela mandou dizer a seu sogro: Estou grávida do homem a quem pertencem estes objetos. E acrescentou: Reconheça de quem são este selo, estes cordões e este cajado.
Judá os reconheceu e disse: Ela é mais justa do que eu, porque não a dei a Selá, meu filho. E não voltou a unir-se a ela.
Quando chegou o tempo de ela dar à luz, havia gêmeos em seu ventre.
Durante o parto, um deles estendeu a mão. A parteira tomou um cordão escarlate e o amarrou na mão dele, dizendo: Este saiu primeiro.
Quando ele recolheu a mão, seu irmão saiu. Então ela disse: Como você abriu brecha para si? Por isso recebeu o nome de Perez.
Depois saiu seu irmão, que tinha o cordão escarlate na mão, e recebeu o nome de Zerá.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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A
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
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Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
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J
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P
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R
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
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B
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