Universo da obra
Capítulo 30 · A Bíblia Sagrada
Gênesis 30
Quando Raquel viu que não dava filhos a Jacó, teve inveja de sua irmã. Então disse a Jacó: Dê-me filhos, ou morrerei.
Jacó ficou irado contra Raquel e disse: Estou eu no lugar de Deus, que impediu você de ter filhos?
Ela respondeu: Aqui está Bila, minha serva. Una-se a ela, para que dê à luz sobre os meus joelhos, e eu também tenha filhos por meio dela.
Assim Raquel lhe deu Bila, sua serva, por mulher, e Jacó se uniu a ela.
Bila concebeu e deu a Jacó um filho.
Raquel disse: Deus me fez justiça, ouviu a minha voz e me deu um filho. Por isso chamou-o Dã.
Bila, serva de Raquel, concebeu outra vez e deu a Jacó um segundo filho.
Raquel disse: Com grandes lutas lutei com minha irmã e prevaleci. Chamou-o Naftali.
Quando Leia viu que havia parado de dar à luz, tomou Zilpa, sua serva, e a deu a Jacó por mulher.
Zilpa, serva de Leia, deu a Jacó um filho.
Leia disse: Veio boa fortuna. Chamou-o Gade.
Zilpa, serva de Leia, deu a Jacó um segundo filho.
Leia disse: Para minha felicidade, pois as mulheres me chamarão feliz. Chamou-o Aser.
Nos dias da colheita do trigo, Rúben saiu ao campo e encontrou mandrágoras. Trouxe-as a Leia, sua mãe. Raquel disse a Leia: Peço que me dê algumas das mandrágoras de seu filho.
Leia respondeu: Foi pouco tomar meu marido? Você quer tomar também as mandrágoras de meu filho? Raquel disse: Então ele se deitará com você esta noite em troca das mandrágoras de seu filho.
À tarde, quando Jacó veio do campo, Leia saiu ao seu encontro e disse: Você se unirá a mim, pois paguei por você com as mandrágoras de meu filho. E naquela noite Jacó se deitou com ela.
Deus ouviu Leia. Ela concebeu e deu a Jacó um quinto filho.
Leia disse: Deus me deu o meu pagamento, porque dei minha serva ao meu marido. Chamou-o Issacar.
Leia concebeu outra vez e deu a Jacó um sexto filho.
Leia disse: Deus me deu uma boa dádiva. Agora meu marido habitará comigo, porque lhe dei seis filhos. Chamou-o Zebulom.
Depois deu à luz uma filha e lhe deu o nome de Diná.
Deus lembrou-se de Raquel, ouviu-a e abriu-lhe o ventre.
Ela concebeu e deu à luz um filho, e disse: Deus tirou a minha vergonha.
Chamou-o José, dizendo: Que o Senhor me acrescente outro filho.
Depois que Raquel deu à luz José, Jacó disse a Labão: Envie-me embora, para que eu volte ao meu lugar e à minha terra.
Dê-me minhas mulheres e meus filhos, pelos quais servi você, e partirei. Você sabe o serviço que lhe prestei.
Labão lhe respondeu: Se achei favor aos seus olhos, fique. Percebi por adivinhação que o Senhor me abençoou por sua causa.
E disse: Determine o seu salário, e eu o pagarei.
Jacó respondeu: Você sabe como servi, e como ficou o seu rebanho comigo.
O pouco que você tinha antes de mim aumentou muito, e o Senhor abençoou você por onde passei. Agora, quando trabalharei também pela minha própria casa?
Labão perguntou: O que lhe darei? Jacó respondeu: Você não me dará coisa alguma. Se fizer por mim o que direi, tornarei a apascentar e guardar seu rebanho.
Passarei hoje por todo o seu rebanho, separando dele todo animal salpicado e malhado, todo animal escuro entre os cordeiros, e os malhados e salpicados entre as cabras. Esse será o meu salário.
A minha justiça responderá por mim no futuro, quando você vier verificar o meu salário. Todo animal que estiver comigo e que não for salpicado ou malhado entre as cabras, nem escuro entre os cordeiros, será considerado roubado.
Labão respondeu: Seja conforme a sua palavra.
Naquele mesmo dia, Labão separou os bodes listrados e malhados, todas as cabras salpicadas e malhadas, tudo o que tinha branco, e todos os escuros entre os cordeiros, e os entregou nas mãos de seus filhos.
Depois pôs distância de três dias de jornada entre si e Jacó. Jacó apascentava o restante dos rebanhos de Labão.
Jacó tomou varas verdes de álamo, amendoeira e plátano, e descascou nelas listras brancas, expondo o branco das varas.
Pôs as varas que havia descascado diante dos rebanhos, nos bebedouros, onde vinham beber. Eles se acasalavam quando vinham beber.
Os rebanhos se acasalavam diante das varas e davam crias listradas, salpicadas e malhadas.
Jacó separava os cordeiros e punha o rosto do rebanho voltado para os listrados e para todos os escuros do rebanho de Labão. Assim formou rebanhos para si e não os pôs com o rebanho de Labão.
Todas as vezes que os animais fortes se acasalavam, Jacó punha as varas diante dos olhos deles nos bebedouros, para que se acasalassem diante das varas.
Quando os animais eram fracos, ele não as punha. Assim os fracos ficavam para Labão, e os fortes para Jacó.
O homem prosperou muito e passou a ter grandes rebanhos, servas, servos, camelos e jumentos.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Apostolo das comunidades
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
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Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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