Universo da obra
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Enquanto Pedro e João falavam ao povo, chegaram os sacerdotes, o capitão do templo e os saduceus.
Estavam irritados porque eles ensinavam o povo e anunciavam em Jesus a ressurreição dentre os mortos.
Prenderam-nos e os recolheram até o dia seguinte, pois já era tarde.
Muitos dos que ouviram a palavra creram, e o número dos homens chegou a cerca de cinco mil.
No dia seguinte reuniram-se em Jerusalém as autoridades, os anciãos e os escribas,
com Anás, o sumo sacerdote, Caifás, João, Alexandre e todos os que eram da linhagem sacerdotal.
Puseram Pedro e João no meio deles e perguntaram: Com que poder, ou em nome de quem, fizestes isto?
Então Pedro, cheio do Espírito Santo, respondeu: Autoridades do povo e anciãos de Israel,
já que hoje somos interrogados acerca do benefício feito a um homem enfermo, e sobre o modo pelo qual ele foi curado,
seja conhecido de todos vós e de todo o povo de Israel: pelo nome de Jesus Cristo, o Nazareno, a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, por ele este homem está são diante de vós.
Este Jesus é a pedra rejeitada por vós, os construtores, a qual se tornou pedra angular.
Em nenhum outro há salvação, pois debaixo do céu nenhum outro nome foi dado entre os homens pelo qual devamos ser salvos.
Vendo a coragem de Pedro e João, e percebendo que eram homens sem instrução formal e simples, admiraram-se; reconheceram que haviam estado com Jesus.
E, vendo com eles o homem que fora curado, nada tinham para responder.
Mandaram que saíssem do conselho e conferenciaram entre si,
dizendo: Que faremos a estes homens? Um sinal conhecido foi feito por meio deles, evidente a todos os moradores de Jerusalém, e não podemos negá-lo.
Para que isto não se espalhe ainda mais entre o povo, ameacemo-los, para que não falem a mais ninguém neste nome.
Chamaram-nos e ordenaram que de modo nenhum falassem nem ensinassem no nome de Jesus.
Pedro e João responderam: Julgai vós mesmos se é justo diante de Deus ouvir-vos antes que a Deus.
Quanto a nós, não podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos.
Eles, depois de novas ameaças, soltaram-nos, sem achar meio de castigá-los, por causa do povo, pois todos glorificavam a Deus pelo que acontecera.
O homem em quem se operara esse sinal de cura tinha mais de quarenta anos.
Uma vez soltos, foram aos seus e relataram tudo o que os principais sacerdotes e os anciãos lhes haviam dito.
Ouvindo isso, levantaram unânimes a voz a Deus e disseram: Soberano Senhor, tu fizeste o céu, a terra, o mar e tudo o que neles há.
Pelo Espírito Santo, pela boca de Davi, teu servo, disseste: Por que se enfureceram as nações, e os povos imaginaram coisas vãs?
Levantaram-se os reis da terra, e as autoridades se ajuntaram contra o Senhor e contra o seu Cristo.
Na verdade, nesta cidade se ajuntaram contra o teu santo Servo Jesus, a quem ungiste, Herodes e Pôncio Pilatos, com os gentios e os povos de Israel,
para fazerem tudo o que a tua mão e o teu conselho haviam determinado de antemão que se fizesse.
Agora, Senhor, olha para as ameaças deles e concede aos teus servos que falem a tua palavra com toda coragem,
enquanto estendes a mão para curar, e para que sinais e prodígios sejam feitos pelo nome do teu santo Servo Jesus.
Tendo eles orado, tremeu o lugar em que estavam reunidos; todos ficaram cheios do Espírito Santo e anunciavam com coragem a palavra de Deus.
Da multidão dos que creram, um era o coração e uma a alma; ninguém dizia ser sua qualquer coisa que possuía, pois tudo entre eles era comum.
Com grande poder os apóstolos davam testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e grande graça estava sobre todos eles.
Não havia necessitado algum entre eles, porque todos os que possuíam campos ou casas vendiam-nos e traziam o preço do que era vendido.
Depositavam-no aos pés dos apóstolos, e repartia-se a cada um segundo a sua necessidade.
José, a quem os apóstolos deram o sobrenome Barnabé, que significa filho da consolação, levita natural de Chipre,
possuía um campo, vendeu-o, trouxe o dinheiro e o depositou aos pés dos apóstolos.
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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