Universo da obra
Capítulo 1055 · A Bíblia Sagrada
2 Coríntios 4
Por isso, tendo este ministério pela misericórdia que recebemos, não desanimamos.
Rejeitamos as coisas escondidas de vergonha; não andamos com astúcia, nem adulteramos a palavra de Deus. Pela manifestação da verdade, recomendamos a nós mesmos à consciência de todos diante de Deus.
Se o nosso evangelho está encoberto, está encoberto para os que se perdem.
O deus desta era cegou a mente dos incrédulos, para que não lhes brilhe a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.
Pois não pregamos a nós mesmos, e sim Cristo Jesus, o Senhor; quanto a nós, somos servos de vocês por causa de Jesus.
Pois Deus, que disse: "Das trevas brilhe a luz", brilhou em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo.
Temos esse tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus e não venha de nós.
Em tudo somos pressionados, sem ficar esmagados; perplexos, sem cair no desespero;
perseguidos, sem abandono; derrubados, sem destruição.
Levamos sempre no corpo a morte de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste em nosso corpo.
Pois nós, que vivemos, somos sempre entregues à morte por causa de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal.
Assim, a morte atua em nós, e a vida em vocês.
Temos o mesmo espírito de fé, conforme está escrito: "Cri, por isso falei." Nós também cremos, por isso falamos,
sabendo que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos ressuscitará com Jesus e nos apresentará com vocês.
Tudo acontece por causa de vocês, para que a graça, multiplicada em muitos, faça abundar a ação de graças para a glória de Deus.
Por isso não desanimamos. Mesmo que o nosso exterior se desgaste, o interior se renova de dia em dia.
Pois a nossa aflição leve e passageira produz para nós um peso eterno de glória, acima de toda comparação.
Não fixamos os olhos nas coisas visíveis, e sim nas invisíveis; pois as visíveis são temporárias, as invisíveis são eternas.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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P
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A
A Igreja
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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B
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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