Universo da obra
Capítulo 912 · A Bíblia Sagrada
Mateus 10
Jesus chamou seus doze discípulos e deu-lhes autoridade sobre os espíritos impuros, para expulsá-los e para curar toda enfermidade e toda doença.
Estes são os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;
Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu;
Simão, o zelote, e Judas Iscariotes, aquele que o entregou.
Jesus enviou esses doze, dando-lhes estas instruções: Não tomeis o caminho dos gentios, nem entreis em cidade dos samaritanos.
Ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel.
Pelo caminho, anunciai: O reino dos céus está próximo.
Curai enfermos, ressuscitai mortos, purificai leprosos, expulsai demônios. De graça recebestes; de graça dai.
Não leveis ouro, prata ou cobre em vossos cintos.
Não leveis bolsa para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem cajado, pois o trabalhador é digno do seu sustento.
Em qualquer cidade ou aldeia em que entrardes, procurai quem nela seja digno e permanecei ali até partirdes.
Ao entrardes na casa, saudai-a.
Se a casa for digna, venha sobre ela a vossa paz; se não for digna, volte para vós a vossa paz.
Se alguém não vos receber nem ouvir vossas palavras, saí daquela casa ou daquela cidade e sacudi o pó dos vossos pés.
Em verdade vos digo: no dia do juízo, haverá menos rigor para a terra de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.
Eis que vos envio como ovelhas no meio de lobos. Sede prudentes como as serpentes e simples como as pombas.
Cuidado com as pessoas, pois elas vos entregarão aos tribunais e vos açoitarão em suas sinagogas.
Sereis levados diante de governadores e reis por minha causa, para testemunho diante deles e dos gentios.
Quando vos entregarem, não vos preocupeis com o que direis nem como falareis. Naquela hora vos será dado o que dizer.
Pois não sereis vós que falareis, mas o Espírito de vosso Pai falará em vós.
O irmão entregará o irmão à morte, e o pai entregará o filho. Filhos se levantarão contra os pais e os farão morrer.
Sereis odiados por todos por causa do meu nome. Mas quem perseverar até o fim será salvo.
Quando vos perseguirem numa cidade, fugi para outra. Em verdade vos digo: não terminareis as cidades de Israel antes que venha o Filho do Homem.
O discípulo não está acima do mestre, nem o servo acima de seu senhor.
Basta ao discípulo ser como seu mestre, e ao servo como seu senhor. Se chamaram Beelzebu ao dono da casa, quanto mais aos de sua família.
Portanto, não os temais. Nada há encoberto que não venha a ser revelado, nem oculto que não venha a ser conhecido.
O que vos digo na escuridão, dizei-o à luz. O que ouvis ao ouvido, proclamai-o dos telhados.
Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Temei antes aquele que pode fazer perecer alma e corpo na Geena.
Não se vendem dois pardais por uma pequena moeda? Contudo, nenhum deles cai por terra sem vosso Pai.
Até os cabelos de vossa cabeça estão todos contados.
Não tenhais medo, portanto. Vós valeis mais do que muitos pardais.
Todo aquele que me confessar diante das pessoas, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus.
Mas aquele que me negar diante das pessoas, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus.
Não penseis que vim trazer paz à terra. Não vim trazer paz, mas espada.
Pois vim pôr em conflito o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra.
Os inimigos de uma pessoa serão os de sua própria casa.
Quem ama pai ou mãe mais do que a mim não é digno de mim. Quem ama filho ou filha mais do que a mim não é digno de mim.
Quem não toma a sua cruz e não me segue não é digno de mim.
Quem encontra a sua vida a perderá, e quem perde a sua vida por minha causa a encontrará.
Quem vos recebe, recebe a mim; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou.
Quem recebe um profeta por ser profeta receberá recompensa de profeta. Quem recebe um justo por ser justo receberá recompensa de justo.
E quem der, ainda que seja um copo de água fria, a um destes pequenos por ser meu discípulo, em verdade vos digo: não perderá sua recompensa.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
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Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
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Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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