Universo da obra
Capítulo 736 · A Bíblia Sagrada
Jeremias 2
A palavra do Senhor veio a mim, dizendo:
Vai e clama aos ouvidos de Jerusalém: Assim diz o Senhor: Lembro-me de ti, do afeto de tua juventude, do amor de teu noivado, quando me seguias pelo deserto, por terra que deixava de ser semeada.
Israel era santo para o Senhor, primícias de sua colheita. Todos os que o devoravam se tornavam culpados; vinha sobre eles o mal, diz o Senhor.
Ouvi a palavra do Senhor, casa de Jacó e todas as famílias da casa de Israel.
Assim diz o Senhor: Que injustiça acharam vossos pais em mim, para que se afastassem de mim, andassem atrás do vazio e se tornassem vazios?
Eles deixaram de perguntar: Onde está o Senhor, que nos fez subir da terra do Egito, que nos conduziu pelo deserto, por terra de solidão e covas, por terra seca e de sombra mortal, por terra pela qual ninguém passava e onde ninguém habitava?
Eu vos trouxe a uma terra fértil, para comerdes seu fruto e seu bem; vós entrastes e contaminastes minha terra, tornando minha herança uma abominação.
Os sacerdotes deixaram de perguntar: Onde está o Senhor? Os que tratavam da lei deixaram de me conhecer; os pastores se rebelaram contra mim; os profetas profetizaram por Baal e seguiram coisas sem proveito.
Por isso ainda discutirei convosco, diz o Senhor, e discutirei com os filhos de vossos filhos.
Passai às ilhas de Quitim e vede; mandai a Quedar e observai bem. Vede se houve coisa semelhante.
Trocou alguma nação seus deuses, ainda que deixem de ser deuses? Meu povo trocou sua glória por aquilo que deixa de aproveitar.
Espantai-vos disso, ó céus; horrorizai-vos e ficai em grande espanto, diz o Senhor.
Pois meu povo cometeu dois males: abandonou a mim, fonte de águas vivas, e cavou para si cisternas, cisternas rachadas, que deixam de reter água.
Acaso Israel é servo? Nasceu ele em casa de escravos? Por que se tornou presa?
Leões novos rugiram contra ele, levantaram sua voz e fizeram de sua terra uma desolação; suas cidades foram queimadas, sem habitante.
Também os filhos de Nofe e de Tafnes te rasparam o alto da cabeça.
Porventura isto te aconteceu porque abandonaste o Senhor teu Deus, no tempo em que ele te conduzia pelo caminho?
Agora, que tens tu com o caminho do Egito, para beberes as águas do Sior? Que tens tu com o caminho da Assíria, para beberes as águas do Rio?
Tua própria maldade te corrigirá, e tuas infidelidades te repreenderão. Sabe e vê como é mau e amargo abandonares o Senhor teu Deus, e deixares de ter meu temor em ti, diz o Senhor Deus dos Exércitos.
Desde há muito quebraste teu jugo e rompeste tuas correias, dizendo: Não servirei. Sobre todo monte alto e debaixo de toda árvore verde te deitaste como mulher infiel.
Eu te havia plantado como vide excelente, toda de semente verdadeira. Como, pois, te transformaste diante de mim em ramos degenerados de vide estranha?
Ainda que te laves com soda e uses muito sabão, tua culpa continua marcada diante de mim, diz o Senhor Deus.
Como podes dizer: Deixei de me contaminar; deixei de andar atrás dos baalins? Vê teu caminho no vale, reconhece o que fizeste, dromedária ligeira que cruza seus caminhos;
jumenta selvagem acostumada ao deserto, que fareja o vento no ardor de seu desejo. Quem a desviará de seu cio? Todos os que a procuram deixam de se cansar; em seu mês a encontrarão.
Guarda teu pé de ficar descalço e tua garganta de sede. Tu, porém, disseste: É inútil. Amo os estranhos e irei atrás deles.
Como o ladrão se envergonha quando é achado, assim se envergonha a casa de Israel: seus reis, seus príncipes, seus sacerdotes e seus profetas.
Dizem à madeira: Tu és meu pai; e à pedra: Tu me geraste. Viraram-me as costas, e deixaram de voltar o rosto para mim. No tempo de sua calamidade dizem: Levanta-te e salva-nos.
Onde estão os deuses que fizeste para ti? Que eles se levantem, se puderem salvar-te no tempo de tua calamidade, pois tantos quantas tuas cidades são teus deuses, ó Judá.
Por que discutis comigo? Todos vós vos rebelastes contra mim, diz o Senhor.
Em vão feri vossos filhos; eles deixaram de receber correção. Vossa espada devorou vossos profetas como leão destruidor.
Ó geração, considerai a palavra do Senhor. Fui eu um deserto para Israel? Fui terra de trevas? Por que diz meu povo: Somos livres; deixaremos de vir a ti?
Acaso a moça se esquece de seus enfeites, ou a noiva de seus adornos? Meu povo, porém, se esqueceu de mim por dias sem conta.
Como arrumas bem teu caminho para procurar amor! Por isso ensinaste teus caminhos até às mulheres perversas.
Também nas tuas saias se achou o sangue dos pobres inocentes. Deixei de encontrá-los arrombando casas; ainda assim, por causa de tudo isso,
dizes: Estou inocente; certamente sua ira se desviou de mim. Eis que entrarei em juízo contigo, porque dizes: Não pequei.
Por que corres tanto, mudando teu caminho? Também do Egito serás envergonhada, como foste envergonhada da Assíria.
Também dali sairás com as mãos sobre a cabeça, pois o Senhor rejeitou aqueles em quem confias; com eles deixarás de prosperar.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
A Voz
Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
Maria
Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
A Igreja
Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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