Universo da obra
Capítulo 924 · A Bíblia Sagrada
Mateus 22
Jesus voltou a falar-lhes em parábolas, dizendo:
O reino dos céus é semelhante a um rei que preparou a festa de casamento de seu filho.
Enviou seus servos para chamar os convidados à festa, porém eles não quiseram vir.
Enviou ainda outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Preparei meu banquete; meus bois e animais cevados foram abatidos, e tudo está pronto. Vinde para a festa.
Eles, porém, não deram atenção. Um foi para seu campo, outro para seus negócios.
Os demais agarraram os servos, maltrataram-nos e os mataram.
O rei ficou irado. Enviou seus exércitos, destruiu aqueles assassinos e incendiou sua cidade.
Então disse aos servos: A festa está pronta, mas os convidados não eram dignos.
Ide, pois, às saídas dos caminhos e convidai para a festa todos os que encontrardes.
Os servos saíram pelos caminhos e reuniram todos os que encontraram, maus e bons, e a sala da festa ficou cheia de convidados.
Quando o rei entrou para ver os convidados, encontrou ali um homem que não vestia traje de festa.
Perguntou-lhe: Amigo, como entraste aqui sem traje de festa? O homem ficou calado.
Então o rei disse aos servos: Amarrai-lhe pés e mãos e lançai-o nas trevas exteriores. Ali haverá choro e ranger de dentes.
Porque muitos são chamados, e poucos escolhidos.
Então os fariseus se retiraram e fizeram um plano para apanhá-lo em alguma palavra.
Enviaram-lhe seus discípulos, junto com os herodianos, dizendo: Mestre, sabemos que és verdadeiro e ensinas o caminho de Deus segundo a verdade, sem te deixares levar por ninguém, pois não olhas a aparência das pessoas.
Dize-nos, portanto, que te parece: é lícito pagar tributo a César ou não?
Jesus, conhecendo a malícia deles, respondeu: Por que me pondes à prova, hipócritas?
Mostrai-me a moeda do tributo. Eles lhe trouxeram um denário.
Jesus perguntou: De quem são esta imagem e esta inscrição?
Responderam: De César. Então ele lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.
Ao ouvirem isso, ficaram admirados; deixaram-no e foram embora.
Naquele mesmo dia, aproximaram-se dele alguns saduceus, que dizem não haver ressurreição, e o interrogaram:
Mestre, Moisés disse: Se alguém morrer sem filhos, seu irmão se casará com a viúva e dará descendência ao irmão.
Ora, havia entre nós sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu; como não tinha descendência, deixou a mulher a seu irmão.
O mesmo aconteceu com o segundo, com o terceiro, até o sétimo.
Depois de todos, morreu também a mulher.
Na ressurreição, de qual dos sete ela será mulher? Pois todos a tiveram.
Jesus respondeu: Errais, porque não conheceis as Escrituras nem o poder de Deus.
Na ressurreição, os homens não se casam, nem as mulheres são dadas em casamento; são como os anjos no céu.
Quanto à ressurreição dos mortos, não lestes o que Deus vos declarou:
Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é Deus de mortos, e sim de vivos.
Ao ouvirem isso, as multidões ficaram admiradas com seu ensino.
Os fariseus, sabendo que ele havia feito calar os saduceus, reuniram-se.
Um deles, intérprete da Lei, perguntou-lhe para pô-lo à prova:
Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?
Jesus respondeu: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.
Este é o maior e primeiro mandamento.
O segundo é semelhante a ele: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.
Estando os fariseus reunidos, Jesus lhes perguntou:
Que pensais a respeito do Cristo? De quem ele é filho? Responderam: De Davi.
Jesus lhes disse: Como, então, Davi, pelo Espírito, o chama Senhor, dizendo:
O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu ponha teus inimigos debaixo de teus pés?
Se Davi o chama Senhor, como é ele seu filho?
Ninguém podia responder-lhe uma palavra. E, daquele dia em diante, ninguém ousou interrogá-lo.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
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A
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
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