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Capítulo 215 · A Bíblia Sagrada
Juízes 4
1. Depois da morte de Eúde, os filhos de Israel tornaram a fazer o que era mau aos olhos do SENHOR.
2. O SENHOR os vendeu nas mãos de Jabim, rei de Canaã, que reinava em Hazor. O comandante do seu exército era Sísera, que habitava em Harosete-Hagoim.
3. Os filhos de Israel clamaram ao SENHOR, porque Jabim tinha novecentos carros de ferro e oprimia duramente os filhos de Israel havia vinte anos.
4. Débora, profetisa, mulher de Lapidote, julgava Israel naquele tempo.
5. Ela se assentava debaixo da palmeira de Débora, entre Ramá e Betel, na montanha de Efraim; e os filhos de Israel subiam a ela para julgamento.
6. Ela mandou chamar Baraque, filho de Abinoão, de Quedes de Naftali, e lhe disse: O SENHOR, Deus de Israel, te ordenou: Vai, reúne gente no monte Tabor e toma contigo dez mil homens dos filhos de Naftali e dos filhos de Zebulom.
7. Atrairei a ti, junto ao ribeiro de Quisom, Sísera, comandante do exército de Jabim, com os seus carros e a sua multidão, e o entregarei em tua mão.
8. Baraque lhe disse: Se fores comigo, irei; se não fores comigo, não irei.
9. Ela respondeu: Certamente irei contigo. Contudo, a honra da jornada que empreendes não será tua, porque o SENHOR venderá Sísera nas mãos de uma mulher. Débora se levantou e foi com Baraque a Quedes.
10. Baraque convocou Zebulom e Naftali em Quedes. Dez mil homens subiram seguindo os seus passos, e Débora subiu com ele.
11. Héber, o queneu, tinha se separado dos queneus, dos filhos de Hobabe, sogro de Moisés, e armara a sua tenda junto ao carvalho de Zaananim, perto de Quedes.
12. Anunciaram a Sísera que Baraque, filho de Abinoão, subira ao monte Tabor.
13. Sísera reuniu todos os seus carros, novecentos carros de ferro, e todo o povo que estava com ele, desde Harosete-Hagoim até o ribeiro de Quisom.
14. Débora disse a Baraque: Levanta-te, porque este é o dia em que o SENHOR entregou Sísera em tua mão. Não saiu o SENHOR diante de ti? Baraque desceu do monte Tabor, com dez mil homens após ele.
15. O SENHOR derrotou Sísera, todos os seus carros e todo o seu exército pela espada diante de Baraque. Sísera desceu do carro e fugiu a pé.
16. Baraque perseguiu os carros e o exército até Harosete-Hagoim. Todo o exército de Sísera caiu pela espada. Nenhum ficou.
17. Sísera fugiu a pé para a tenda de Jael, mulher de Héber, o queneu, pois havia paz entre Jabim, rei de Hazor, e a casa de Héber, o queneu.
18. Jael saiu ao encontro de Sísera e lhe disse: Entra, meu senhor, entra aqui. Não temas. Ele entrou na tenda dela, e ela o cobriu com uma coberta.
19. Ele lhe disse: Dá-me, peço-te, um pouco de água para beber, porque tenho sede. Ela abriu um odre de leite, deu-lhe de beber e o cobriu.
20. Ele lhe disse: Fica à entrada da tenda. Se alguém vier e te perguntar se há aqui algum homem, responderás: Não.
21. Então Jael, mulher de Héber, tomou uma estaca da tenda, pegou um martelo, aproximou-se dele em silêncio e cravou-lhe a estaca na têmpora, de modo que penetrou na terra. Ele estava profundamente adormecido e exausto, e morreu.
22. Quando Baraque perseguia Sísera, Jael saiu ao seu encontro e lhe disse: Vem, e eu te mostrarei o homem que procuras. Ele entrou com ela, e eis que Sísera jazia morto, com a estaca na têmpora.
23. Naquele dia Deus humilhou Jabim, rei de Canaã, diante dos filhos de Israel.
24. A mão dos filhos de Israel foi pesando cada vez mais contra Jabim, rei de Canaã, até que destruíram Jabim, rei de Canaã.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
A Voz
Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
perfil
Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
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Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
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Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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P
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A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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