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Capítulo 467 · A Bíblia Sagrada
Jó 31
Fiz aliança com meus olhos; de que modo eu olharia com desejo para uma jovem?
Pois que porção viria de Deus lá do alto, que herança viria do Todo-poderoso nas alturas?
A destruição está destinada ao perverso, e a desgraça, aos que praticam injustiça.
Acaso Deus não vê meus caminhos e não conta todos os meus passos?
Se andei com falsidade, e se meu pé se apressou para o engano,
que Deus me pese em balança justa, e conhecerá minha integridade.
Se meu passo se desviou do caminho, se meu coração seguiu meus olhos, e se alguma mancha se pegou às minhas mãos,
então que eu semeie, e outro coma; que o que plantei seja arrancado pela raiz.
Se meu coração foi seduzido por mulher, e se fiquei à espreita junto à porta do meu próximo,
então que minha mulher moa para outro, e outros se inclinem sobre ela.
Pois isso seria infâmia, culpa digna de juízes.
Seria fogo que consome até a perdição e arrancaria toda a minha colheita.
Se desprezei o direito do meu servo ou da minha serva quando discutiam comigo,
que farei quando Deus se levantar? Quando ele me chamar à conta, que responderei?
Aquele que me formou no ventre também formou o servo; um só nos preparou antes do nascimento.
Se neguei aos pobres o que desejavam, ou deixei os olhos da viúva se apagarem,
se comi meu pedaço sozinho, sem que o órfão comesse dele,
pois desde a minha juventude ele cresceu comigo como junto de um pai, e desde o ventre de minha mãe guiei a viúva,
se vi alguém perecer sem roupa, ou o necessitado sem coberta,
se seus lombos não me abençoaram, aquecidos com a lã das minhas ovelhas,
se levantei a mão contra o órfão, quando vi meu apoio no portão,
então que meu ombro caia da junta, e meu braço se quebre no osso.
Porque a calamidade de Deus era terror para mim; diante de sua majestade, eu nada podia fazer.
Se pus no ouro a minha confiança, ou disse ao ouro fino: Tu és minha segurança,
se me alegrei porque minha riqueza era grande e porque minha mão alcançou muito,
se contemplei o sol quando brilhava, ou a lua caminhando em claridade,
e meu coração foi atraído em segredo, e minha boca beijou minha mão,
isso também seria culpa digna de juízes, pois eu teria negado o Deus de cima.
Se me alegrei com a ruína daquele que me odiava, ou exultei quando o mal o encontrou,
também não permiti que minha boca pecasse, pedindo maldição contra sua vida.
Se os homens da minha tenda não diziam: Quem houve que não se fartasse de sua carne?
O estrangeiro jamais passava a noite na rua; eu abria minhas portas ao viajante.
Se encobri minhas transgressões como Adão, escondendo minha culpa no peito,
porque temi a grande multidão, ou porque o desprezo das famílias me assustou, ficando calado e sem sair à porta,
quem dera houvesse alguém que me ouvisse. Eis minha assinatura; que o Todo-poderoso me responda, e que meu acusador escreva o seu livro.
Certamente eu o levaria sobre o ombro; eu o prenderia em mim como coroa.
Eu lhe declararia o número dos meus passos; aproximar-me-ia dele como príncipe.
Se minha terra clamou contra mim, e seus sulcos choraram juntos,
se comi seus frutos sem pagar, e fiz seus donos perderem a vida,
então que espinhos cresçam em lugar de trigo, e ervas daninhas, em lugar de cevada. Terminaram as palavras de Jó.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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Personagem-conceito
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
perfil
Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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