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Capítulo 199 · A Bíblia Sagrada
Josué 12
1. Estes são os reis da terra que os filhos de Israel feriram e cuja terra possuíram além do Jordão, ao nascente do sol, desde o ribeiro de Arnom até o monte Hermom, com toda a Arabá oriental:
2. Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom. Ele dominava desde Aroer, que está à beira do ribeiro de Arnom, e desde o meio do vale, metade de Gileade, até o ribeiro de Jaboque, limite dos filhos de Amom,
3. e a Arabá até o mar de Quinerete, ao oriente, e até o mar da Arabá, o mar Salgado, ao oriente, pelo caminho de Bete-Jesimote, e ao sul, ao pé das encostas do Pisga.
4. Também o território de Ogue, rei de Basã, remanescente dos refains, que habitava em Astarote e em Edrei.
5. Ele dominava no monte Hermom, em Salcá, em todo Basã até o limite dos gesuritas e dos maacatitas, e em metade de Gileade, limite de Seom, rei de Hesbom.
6. Moisés, servo do SENHOR, e os filhos de Israel os feriram. Moisés, servo do SENHOR, deu essa terra por possessão aos rubenitas, aos gaditas e à meia tribo de Manassés.
7. Estes são os reis da terra que Josué e os filhos de Israel feriram aquém do Jordão, ao ocidente, desde Baal-Gade, no vale do Líbano, até o monte Halaque, que sobe a Seir. Josué deu essa terra às tribos de Israel por possessão, segundo as suas divisões,
8. nas montanhas, na baixada, na Arabá, nas encostas, no deserto e no Neguebe: terra dos heteus, dos amorreus, dos cananeus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus.
9. O rei de Jericó, um; o rei de Ai, que está ao lado de Betel, um;
10. o rei de Jerusalém, um; o rei de Hebrom, um;
11. o rei de Jarmute, um; o rei de Laquis, um;
12. o rei de Eglom, um; o rei de Gezer, um;
13. o rei de Debir, um; o rei de Geder, um;
14. o rei de Hormá, um; o rei de Arade, um;
15. o rei de Libna, um; o rei de Adulão, um;
16. o rei de Maquedá, um; o rei de Betel, um;
17. o rei de Tapua, um; o rei de Héfer, um;
18. o rei de Afeca, um; o rei de Lasarom, um;
19. o rei de Madom, um; o rei de Hazor, um;
20. o rei de Sinrom-Merom, um; o rei de Acsafe, um;
21. o rei de Taanaque, um; o rei de Megido, um;
22. o rei de Quedes, um; o rei de Jocneão, no Carmelo, um;
23. o rei de Dor, nas alturas de Dor, um; o rei de Goim, em Gilgal, um;
24. o rei de Tirza, um. Ao todo, trinta e um reis.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
perfil
Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
perfil
Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
perfil
Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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J
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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P
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A
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
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Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
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Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
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