Universo da obra
Capítulo 658 · A Bíblia Sagrada
Eclesiastes 10
Moscas mortas fazem cheirar mal e fermentar o perfume; assim uma pequena insensatez pesa mais que sabedoria e honra.
O coração do sábio se inclina para a direita; o coração do tolo, para a esquerda.
Até quando o tolo anda pelo caminho, falta-lhe entendimento, e ele mostra a todos que é tolo.
Se o ânimo do governante se levantar contra ti, não deixes teu lugar; a calma desfaz grandes ofensas.
Há um mal que vi debaixo do sol, erro que procede do governante:
a insensatez é posta em altos lugares, enquanto os ricos ficam em lugar baixo.
Vi servos montados em cavalos, e príncipes andando a pé, como servos sobre a terra.
Quem abre uma cova nela cairá; quem rompe um muro, uma serpente o morderá.
Quem remove pedras será ferido por elas; quem racha lenha corre perigo nisso.
Se o ferro está embotado e não se afia a lâmina, é preciso usar maior força; a sabedoria traz vantagem para dirigir.
Se a serpente morde antes do encanto, nada aproveita ao encantador.
As palavras da boca do sábio são graça; os lábios do tolo o devoram.
O princípio das palavras da sua boca é insensatez; o fim do seu discurso é loucura má.
O tolo multiplica palavras. O homem não sabe o que acontecerá; quem lhe declarará o que virá depois dele?
O trabalho dos tolos os cansa, pois nem sabem ir à cidade.
Ai de ti, terra, quando teu rei é criança e teus príncipes comem de manhã.
Feliz és tu, terra, quando teu rei é filho de nobres, e teus príncipes comem no tempo devido, para força e não para embriaguez.
Pela preguiça afunda o teto; pela frouxidão das mãos goteja a casa.
Para rir se fazem banquetes, o vinho alegra a vida, e o dinheiro responde a tudo.
Nem no teu pensamento amaldiçoes o rei, nem em teu quarto amaldiçoes o rico; pois uma ave do céu levará a voz, e o que tem asas contará a palavra.
Sinopse
Versão completa em 1.162 capítulos, de Gênesis a Apocalipse.
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A
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A
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Personagem-conceito
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A voz abre o mundo, chama patriarcas, convoca profetas, aparece nos evangelhos e move as cartas. Firme, interrogativa, capaz de promessa e juizo.
O
O Povo de Israel
Comunidade chamada
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Nasce de familias, sai do Egito, recebe lei, entra na terra, perde reino e preserva memoria. Oscila entre gratidao, medo, idolatria, retorno e esperanca.
A
A Lei
Forma de convivencia
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Surge no Sinai, amadurece na vida de Israel e retorna como debate vivo no Novo Testamento. Une limite, justica, culto, descanso e cuidado social.
A
A Cidade
Organizacao humana entre abrigo, orgulho, imperio e promessa
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Protege e concentra, mas tambem pode esconder violencia. Transformar convivencia em justica.
A
Abraao
Patriarca da promessa
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Sai da terra conhecida, recebe promessa e aprende espera, hospitalidade e risco. Cre com hesitacao humana e aprende por caminho, mesa e altar.
M
Moises
Libertador e mediador
perfil
Chamado junto a sarca, enfrenta Farao, conduz o povo e recebe a lei. Relutante no inicio, firme diante da crise e cansado pela repeticao do povo.
J
Jesus
Centro narrativo e teologico do Novo Testamento
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Entra nos evangelhos dentro da historia de Israel e diante do dominio romano. Fala por parabolas, toca feridas concretas e desloca certezas religiosas e politicas.
M
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Mulher da promessa encarnada
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Aparece no inicio dos evangelhos e permanece como figura humana diante da missao do filho. Atenta, ferida e resistente sem virar estatua distante.
J
Joao Batista
Profeta de fronteira
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Surge no deserto, batiza, confronta poder e aponta para Jesus. Austero, direto, sem desejo de ocupar o centro.
P
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Discípulo e testemunha
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Segue Jesus, falha na noite da prisao e depois aparece como voz da comunidade nascente. Impulsivo, leal, medroso e reconstruido pela tarefa.
P
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Passa de perseguidor a missionario, escreve a comunidades e discute graca, corpo, lei e esperanca. Intenso, argumentativo, pastoral e polemico.
A
A Igreja
Comunidade em formacao
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Nasce em Atos, espalha-se por cidades e aparece nas cartas com conflitos reais. Fraterna e fraturada, generosa e imatura, sempre em aprendizado.
R
Roma
Poder imperial
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Aparece como ocupacao, tribunal, cidadania, violencia legal e imaginario imperial. Fria, administrativa, capaz de transformar ordem em execucao.
O
O Cordeiro
Imagem apocaliptica central
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No Apocalipse, concentra sacrificio, dignidade, juizo e esperanca. Manso sem ser fraco, ferido sem ser vencido.
B
Babilonia
Cidade-imperio
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No Apocalipse, representa o sistema que compra, seduz, domina e cai. Brilhante por fora, vazia na raiz.
A
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