Que trata de como os tupinambás dão em seus contrários.
Tanto que os tupinambás chegam duas jornadas da aldeia de
seus contrários não fazem fogo de dia, por não serem sentidos
deles pelos fumos que vêm de longe; e ordenam-se de maneira
que possam dar nos contrários de madrugada, e em conjunção de
lua cheia para andarem a derradeira jornada de noite pelo luar,
e tomarem seus contrários despercebidos e descuidados; e em
chegando à aldeia dão todos juntos tamanho urro, gritando, que
fazem com isso e com suas buzinas e tamboris grande espanto;
e desta maneira dão o seu salto nos contrários; e do primeiro
encontro não perdoam a grande nem a pequeno, para o que vão
apercebidos de uns paus à feição de arrochos, com uma quina por
uma ponta, com o que da primeira pancada que dão na cabeça ao

contrário, lha fazem em pedaços. E há alguns destes bárbaros tão
carniceiros que cortam aos vencidos, depois de mortos, suas naturas, assim aos machos como às fêmeas, as quais levam para darem
a suas mulheres que as guardam depois de mirradas no fogo, para
nas suas festas as darem de comer aos maridos por relíquias, o que
lhes dura muito tempo; e levam os contrários que não mataram
na briga, cativos, para depois os matarem em terreiro com as festas costumadas.
No despojo desta guerra não tem o principal coisa certa, e cada
um leva o que pode apanhar e, quando os vencedores se recolhem,
põem fogo às casas da aldeia em que deram, que são cobertas de
palmas até o chão. E recolhem-se logo andando todo o que lhes
resta do dia, e toda a noite pelo luar com o passo mais apressado,
trazendo suas espias detrás, por se arrecearem de se ajuntarem
muitos do contrário, e virem tomar vingança do acontecido a
seus vizinhos, como cada dia lhes acontece. E sendo caso que os
tupinambás achem seus contrários apercebidos com a sua cerca
feita, e eles se atrevem a os cercar, fazem-lhes por de redor outra
contracerca de rama e espinhos muito liada com madeira que metem no chão, a que chamam caiçá, pela qual enquanto verde não
há coisa que os rompa, e ficam com ela seguros das flechas dos
contrários, a qual caiçá fazem bem chegada à cerca dos contrários,
e de noite falam mil roncarias, e jogam as pulhas de parte a parte,
até que os tupinambás abalroam a cerca ou levantam cerco, se se
não atrevem com ele, ou por lhes faltar o mantimento.